الرأي العام غير موجود .

أود في بداية هذا العرض أن أوضح و أدقق ما أريد قوله، إنني لا أهدف من خلال مداخلتي إلى التنديد وبشكل ميكانيكي وباستسهال عمليات سبر الآراء، لكنني أسعى للقيام بتحليل معمق وجدي لاستخدامات ووظائف هذه العمليات. وهو الأمر الذي يفترض التساؤل الأول عن المسلمات الثلاث التي تتضمنها عمليات سبر الآراء. يفترض كل تحقيق لسبر الآراء، على أن كل الناس بإمكانهم أن يكون لهم رأي، أو بمعنى آخر؛ أن إنتاج رأي ما، هو أمر في متناول الجميع. و حتى وإن كان موقفي هذا، قد يحرك شعورا ديمقراطيا ساذجا، فإنني أرفض هذه المسلمة الأولى. المسلمة الثانية: تفترض هذه العمليات أن كل الآراء تتساوى، ولها القيمة نفسها، يمكننا نفي ذلك، من منطلق أن مجرد تراكم مجموعة من الآراء التي لا تمتلك القوة الفعلية نفسها، تنتج آراء مصطنعة خالية من أي معنى. المسلمة الثالثة: يعتبر مجرد طرح السؤال ذاته على جميع الناس، تأسيسا لافتراض وجود إجماع حول المشاكل الموجودة، بمعنى آخر الإقرار بوجود اتفاق حول الأسئلة التي تستحق الطرح.