اختلف علماء العرب القدامى في أصل الاشتقـاق،فذهـب البصريـون إلى أن المصدر هـو أصـل الاشتقاق،وأن الفعـل مشتق منه. وذهب الكوفيـون إلـى عكـس ذلـك، وقـد اعتمـد كـل منهمـا حججـا أكثرهـا منطقي لتأييد وجهـة نظره. ويسعى المقال إلى استنطاق هذه المسألة الخلافية ووضعها في ميزان النقد اللغوي من منظور الحجاج.
-
تعليقكـم
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
تاريخ الإضافة : 24/01/2023
مضاف من طرف : einstein
صاحب المقال : - عبد القادر سلاّمي
المصدر : فصل الخطاب Volume 2, Numéro 1, Pages 165-172 2013-02-28