التَّعليل الصَّوتي للمتنـــــــازعات في العربيَّة بين التَّدبير والتَّقدير

إنَّ الإنسان كائن حيٌّ معبِّر ناطق، يفكِّر باللغة ويعبِّر بها، وهو فوق ذلك يعبِّر عن اللّغة باللّغة؛ ومن هنا كانت إشكالية اللّغة؛ فكانت إنسانًا وكان الإنسان لغةً؛ ومن جميع ما قيل عن اللّغة وبها وفيها، والعربيَّة منها، تبرز اللّغة مخلوقاً حيًّا غير منفصل عن مخلوق حيّ، والعربيَّة لغة الإنسان العربي.