ملخص:
فعل تصوَّر هو وضع شيء أو موضوع غير موجود أمام الأعين أي استحضاره رغم غيابه الفعلي، إذا فالنقص والغياب هو عامل ضروري لحدوث التصور. أمَّا فرويد فيعرف التصور بأنه "العملية التي بواسطتها تتحول الحالة العضوية الأساسية التي تميز الغريزة إلى تعبير نفسي. تنقسم التصورات إلى قسمين: تصورات الكلمات تشتق من الكلمة وهو عبارة عن تصور شفوي (لفظي) أين تكون النوعية حسب فرويد صوتية، و تصورات الشيء الذي يشتق من الشيء ويكون مرئياْ كما في الأحلام.
ينشأ التصور نتيجة انفصال الأنا عن الهو هذا ما يعرف عند التحليليين بالفردنة، وظهور العلاقة الموضوعية التي يربطها الطفل مع المحيط الذي يعيش فيه، كما يمر التصور بثلاث مراحل لكي يتشكل انطلاقا من الجسد إلى مرحلة بين الجسد والنفس إلى مرحلة النفس. هذا ما نحاول بلورته من خلال هذا المقال.
.
Résumé:
Le verbe Représenter signifie : mettre un objet ou un sujet qui n'existe pas devant les yeux, c'est à dire l'évoquer malgré son absence réelle.
Donc le manque et l'absence est un facteur essentiel pour la représentation. Mais Freud définit la Représentation comme l'opération qui permet la transformation du statut organique essentiel qui caractérise l'instinct en expression psychologique. Les Représentations se divisent en deux catégories: représentation de mot c'est une représentation qui est clivée à partir d'un mot c'est une représentation orale c'est à dire la qualité selon FREUD est vocale (phonétique). Représentation de chose qui est clivée d'un objet qui se voit réel comme dans les rêves.
La représentation provient de la séparation entre le moi et le ça c'est ce qui s'appelle chez les psychanalystes l'individuée, et l'apparition d'une relation objective que l'enfant connecte avec son entourage. La représentation passe par trois étapes pour sa construction, à partir du corps puis une étape entre le corps et le psychisme puis l'étape du psychisme. C'est ce que nous tenterons de développer tout au long du présent article.
-
تعليقكـم
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
تاريخ الإضافة : 27/04/2023
مضاف من طرف : einstein
صاحب المقال : - عبد الوهاب بوصوفة - نادية شرادي
المصدر : مجلة آفاق لعلم الاجتماع Volume 6, Numéro 2, Pages 71-85 2016-12-31