الاستراتيجية الحجاجية لبلاغة الصمت قراءة في حجاجية الحذف في القرآن الكريم

إنها الشجاعة المركبة: شجاعة العربية كما قال بها ابن جني، ومن قبلها شجاعة الأسلوب القرآني وتميزه في صياغة أساليب فوق ما تتميز به الأساليب البشرية في اللغة العربية، فقد رفع القرآن الكريم سقف الكتابة في بُعدها الفني الذي تتحاكم إليه النصوص، مما أوجب علينا النظر في خصائص الأسلوب القرآني وإلى أي مدى يمكن استثماره في التفكير النقدي العربي. فكان هذا البحث الذي يتناول "بلاغة الصمت" ممثلة في أسلوب الحذف وما يحيط به من شروط ومزايا، نظراً لما نشأ حوله من تجاذبات للحقول المعرفية قصد تأطيرها (إعجازياً، نحوياً، بيانياً "بلاغياً" وفي الأخير نقدياً)، مما يفرض مشروعية السؤال في هذا البحث على أرضية حقل النقد الأدبي خصوصاً. كيف يمكن للحذف باعتباره مجال البحث أن يحقق التواصل النظري والتطبيقي على السواء بين لغة القرآن الكريم واهتمامات النقد الأدبي المعاصر؟. Résumé : C’est le courage composé: Courage d’arabe, a déclaré Ibn Jinni, et avant Courage du style coranique; qui Défait l'usage humain en langue arabe. Le coran a élevé le niveau de l écriture, auquel s'évalue les textes, ce qui nous enjoint d'examiner les caractéristiques du style coranique, et la mesure dans laquelle peuvent être investis dans la pensée critique arabe. Cette recherche s'adresse à l'éloquence du silence, représenté dans la méthode de suppression, et les conditions et les avantages environnantes, en raison des interactions des champs cognitifs, afin de les encadrées (grammaticalement, rhétoriquement, critiquement). Il est impératif de remettre en question la légalité de cette recherche sur le champ de la critique littéraire, en particulier. Comment la méthode de suppression, comme un domaine de recherche, peut réaliser la communication théorique et pratique, à la fois entre la langue du Coran et les préoccupations de la critique littéraire contemporaine ?