أولاد سي أحمد سطيف

عدد القراءات : 8472

هذا القسم مخصص لـ أولاد سي أحمد إذا كان لديكم معلومات أو تعليقات حول هذا الموضوع، لا تترددوا في إبدائها. هذ الفضاء مفتوح لحرية التعبير ، ولكن بهدف إيجابي شكرا لكم على المشاركة

متابع من اجل مشاريع البلدية
عمار زيرق - مقاول - راس الوادي - الجزائر

09/03/2021 - 423152

السلام عليكم
دريعي اسياة - لاشي - عنابه - الجزائر

29/12/2019 - 415057

السلام عليكم ... يرجى من جميع من يقطن بأولاد سي أحمد افادتي باسماء مجاهدين بقوا على قيد الحياة
Ouail - تلميذ بمتوسطة زروقي محمد أولاد سي أحمد - أولاد سي أحمد - الجزائر

12/02/2019 - 396640

في ما يخص القراس .معنى خماس ليس كلمة رخيسة ياbensmain mohamed وانما هي كلمة تطلق على مسيير المزرعة .او شاف مزرعة كما يقال حاليا.اما المعلومات فمأخوذة من شيوخ كبار ولو لا ان الله حكم على عباده بالفناء لاخذتك عندهم وسمعت منهم .اما القراس فهو ليس من اولاد سي احمد بتاتا ارجو منك اخي عدم تزييف التاريخ ونسب ما ليس لك به علم
USS QRQ - Agricultur - Osa - الجزائر

02/08/2018 - 382531

بعد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ردي على التعليق رقم 308604 السيد سلطاني رفيق يا اخي الكريم هل بنت الشيخ سيدي احمد بن سليمان المسمات صيغة رخيصة لدرجة ان اباها زوجها لخماس كما تدعي ثم من اين لك بهذه المعلومة نورنا بارك الله فيك اما القراس على ما ورد من الاولين فانه ابن اخ الشيخ سيدي احمد بن سليمان كا يدرس عنده القرأن وكان من النجباء ارجوا منك تحري الصدق في تعليقاتك
bensmaine mohamed - NON - HMD - الجزائر

21/11/2016 - 317038

لماذا هذه العنصرية بحيث كل المشاريع تم توجيهها إلى قرية لقرارسة وتجاهل القرى الاخرى علما أن السكان الأصليين للبلدية هم.أولاد سي يحي وأولاد عيشة وأولاد سي سعيد.وعين لقصر.والكتافة.أما القرارسة فأبوهم القراس كان يعمل خماسا عند جدنا أحمد بن سليمان
soltani Rafik - فلاح - Ouled si Ahmed - الجزائر

29/08/2016 - 308604

قدم، صبيحة أمس، العديد من سكان المشاتي والقرى القاطنين ببلدية أولاد سي أحمد الواقعة أقصى جنوب سطيف على قطع الطريق رقم 141 إضافة إلى مفترق الطرق والعديد من المنافذ المؤدية إلى مقر البلدية وكذا البلديات المجاورة لهم، حيث جاءت هذه الحركة الاحتجاجية التي شهدتها البلدية ردا على للظروف الصعبة وانعدام العديد من المتطلبات اليومية والضرورية لعيش حياة كريمة. هؤلاء المحتجون قاموا بقطع الطريق مستعملين الحجارة والمتاريس الأمر الذي أدى إلى تعطيل حركة المرور أمام أصحاب المركبات وتطول الامر الى حالات شغب واسعة مما استدعى تدخل الدرك الوطني لدائرة عين ولمان و احتجاز عدد من المحتجين. ومن بين المشاتي التي قامت بهذه الحركة الاحتجاجية نذكر كلا من مشتة أولاد سي يحيى، القصر، وأولاد سي سعيد، حيث عبر هؤلاء عن غضبهم بشدة من خلال عدم تغطية قراهم بمادة الغاز الطبيعي مما يعني شتاء باردا في ظل البرودة وقساوة الطبيعة المعروفة بها مشاتيهم، حيث لا يزال هؤلاء يعتمدون على قارورة البوتان والاحتطاب إضافة إلى الاعتماد على المازوت قصد التدفئة .
chamse - prof - AO - الجزائر

17/11/2014 - 221982

نتائج السنة الرابعة متوسط
real real - متمدرس - sétif - الجزائر

28/06/2014 - 202259

ولله بلدية نائية محقورة طرق غير معبده المياه لاتوجد لغاز جاي من حاسي مسعود وفايت عليها بصح مكانش رغم البرد القارص انعدام مراكز الترفيه تقدر تقول مزال الاستعمار.
نسيم كتفي شريف - لايهم - osa - الجزائر

05/02/2014 - 174667

وهل يخفى القمر مشكوووووووووووووور اخي خالد مشاركة اكثر من راااااااااااااااااااااااااااااااااااااائعة
حماته زهير - c'est compliqué - اولاد سي احمد - الجزائر

16/04/2013 - 90914

أولاد سي أحمد عروس من عرائس جنوب الولاية ، وكنز من كنوز هذا الوطن الغالي التي تراكمت عليها أوحال الزمان ، وغطاها غبار النسيان ، فتركت بتاريخها الحافل وطبيعتها الخلابة تحت ركام الزمان المر . أولاد سي أحمد منطقة عريقة بصمت في كتاب تاريخ الجزائر برجالها وأبطالها الذين صنعوا مجدا لها وبنوا حصنا منيعا في جميع الجوانب نشيد بقوته وصحته اليوم ، فمن تلك القلاع الثورية الراقية التي خلدها التاريخ منذ : 1830 عبر كل المراحل والإنجازات والثورات الشعبية كثورة:الأمير عبد القادر ، والحداد ، إلى تلبية النداء في : 8 ماي 45 بالهرولة إلى سطيف ، وخراطة ، وقالمة ، إلى المكانة التي إحتلتها في الثورة التحريرية ، حيث كانت بمثابة الحصن المنيع ونقطة الوصل بين المناطق الثورية في الجنوب والشمال وبين المراكز الثورية للناحية العسكرية الثالثة. ولو تمعنا في تاريخ المنطقة لوجدنا أن منطقة "أولاد سي أحمد" يعود تاريخها إلى الحضارة الرومانية وما قبلها إذ وجد بـــــــ : "دشرة لقصر" آثار تعود إلى الحضارة الرومانية ، كما تعتبر من أبرز المنابع التي أخرجت مشايخ كثر كــــــــــ : الحواس هرباجي ، أحمد بن سليمان ، العلامة عيدودي عبد الهادي الإبن البار لجمعية العلماء المسلمين حيث درس في جامعة الزيتونة ، الشيخ ساعد بن قطوش وغيرهم من الذين كانوا شموع تضيئ لتعبد دروب الأجيال القادمة. وكانت "أولاد سي أحمد" تابعة في التقسيم الإداري لعين ولمان أثناء الإحتلال الفرنسي وبعده حتى سنة : 1985 حيث أصبحت بلدية تابعة إلى مدينة عين ولمان ، والتي تقع بالجنوب الغربي لولاية سطيف ، وتبعد عنها بحوالي : 43 كلم وعن مقر دائرة عين ولمان بـــــــــــــ : 12 كلم ، يحدها من الجهة الشمالية بلدية قصر الأبطال ، ومن الجنوبية بلدية صالح باي وأولاد تبان ، ومن الشرقية بلدية عين ولمان وأما من الغربية فتحدها بلديتي رأس الوادى وأولاد براهم وولاية برج بوعريريج والتي يربط بينهما الطريق الولائي رقم : 141 المحور الرئيس الوحيد الذي يربط البلدية ودائرة عين ولمان وكذا رأس الوادى وولاية البرج . وتتربع البلدية على مساحة إجمالية قدرها 160 كلم2 ، يغلب على طابعها التضاريسي الطابع الجبلي و الذي أهلها إلى أن تكون قلعة ثورية حصينة ، وتوجد أعلى نقطة بجبل الصفية الحمراء إذ ترتفع على مستوى سطح البحر بـــــــــــــ : 1789 م ، كما تحوي بين جبالها مناطق سياحية رائعة وبها شجرة الأرز التي تعلوا أحد القمم الجبلية بارتفاع يزيد عن : 15 م ، ويقدر نصف قطر جذعها ر بحوالي : 1.5 م والمسماة محليا بـــــــــــ : الروحانية ، وأما مناخ البلدية بصفة عامة فهو حار وجاف صيفا وممطر وبارد شتاء . ويبلغ عدد سكان البلدية حسب الإحصاء العام للسكن والسكان الأخير بــحوالي : 10190 ساكن موزعين على كامل المساحة بكثافة سكانية تقدر بــــــ : 84 ن /كلم2 ، حيث يتمركز في التجمع الرئيسي مركز البلدية "لقرارسة" ما يزيد عن 2550 نسمة وفي التجمع الثانوي" أولاد عائشة" 2098 نسمة وفي التجمع الثانوي "أولاد سي يحيى" 1861 نسمة أما المناطق المبعثرة الأخرى فنجد في: أولاد سي اسعيد ، العلوي ، لكتافة ، عين لقصر ، التليلة وشبشيب والعيب حوال : 879 ، 742 ،627 ،686 ، 747 نسمة على الترتيب . ويوجد في البلدية بجميع مناطقها" 10 ابتدائيات " بها 74 حجرة يدرس فيها ما يزد عن 1166 تلميذ وتلميذة ، و" متوسطة" واحدة بأولاد سي أحمد مركز بها 12 حجرة ويدرس بها ما يزيد عن 650 تلميذ وتلميذة ، ويستفيد تلاميذ البلدية من المطاعم المدرسية المقدرة بـــــــــــــ : 9 "مطاعم" 4 منها حجرات مهيئة كمطاعم ، وخدمة "النقل المدرسي" إذ توفر 5 حافلات 3 منها ملك للبلدية ، وأما في قطاع السكن فنجد أن عدد الإعانات المقدمة منذ : 2002 إلى غاية : 2010 فيما يخص السكن الريفي مقدرة بـــــــــــــ ـ: 522 إعانة وأما السكن الإجتماعي فهناك 126 وحدة سكنية 20 منها نصف حضري و 56 مسكن إجتماعي و50 مسكن إجتماعي آخر في طور الإنجاز ، وتتوفر البلدية على : 04 قاعات للعلاج في كل من أولاد عائشة ، أولاد سي يحيى ، تليلة ، وأولاد سي أحمد مركز وقاعة متعددة الخدمات ، أما بخصوص الطاقة فقد استفادت البلدية من مشروع الغاز الطبيعي الذي يغطي لقرارسة في انتظار تعميممه على بقية المناطق تدريجيا . وتتوفر البلدية على ملعب لكرة القدم بمقر البلدية ومركب جواري ودور للشباب ، كما تتوفر البلدية على 08 مساجد ،مدرستين لتدريس القرآن الكريم ، و زاوية سيدي أحمد بن سليمان بأولاد سي اسعيد. وتسعى أولاد سي أحمد كغيرها من البلديات إلى الرقي عن طريق التطلع إلى آفاق مستقبلية من خلال برمجة إنشاء ثانوية ومتوسطة في أولاد سي يحى وإبتدائيات في كل من الشلالحة ، أولادحمود ، أولاد سي اسعيد ، وتعبيد بعض الطرق الداخلية وهناك برنامج مكثفة في جميع المجلات للنهوض بالبلدية في جميع الجوانب 2014 بإذن الله تعالى . تبقى أولاد سي أحمد ومهما وصفنا أو ذكرنا اللوحة الفنية الراقية بطبيعتها الخلابة ومنبت الأصالة وبتاريخها الحافل بإنجازات رجال اناروا الدروب للاجيال القادمة ، وربما هذه حوصلة مما استطعت أن أجمعه حول البلدية من الناحية الإدارية وكذا التوزيع الجغرافي للسكان والمنشآت والهياكل في جميع القطاعات غير أن التاريخ الذي تزخر به المنطقة والأبطال الذين صنعوه وكتبوه يبقىيا الرمز الذي تتغنى به المنطقة والولاية ككل .
زيان خالد - معلم - أولاد سي أحمد - الجزائر

31/03/2013 - 86423

bizarre ce peuple qui n'aime pas la science wallah .cette population qui adore l'ignorance et awal kalima fi al koran el karim IKRAA ça veut dire beaucoup de choses et ce niveau bas des gens est normal dans un pays ou les gens critiquent ceux que tout le monde (civilisé)respecte un petit example en 1984 l'Algerie etait mieux que la corée du sud et 29 ans aprés les sud coreens nous depassent par des années lumieres pourquoi?car ils ont investi tout dans l'educations et pas dans les rangers !!!
z-h - osa - الجزائر

30/03/2013 - 86196

Je viens de voir que début janvier des internautes ont cherché des informations sur les Ouled Si Ahmed. Sans prétendre être exhaustif je transmets les quelques connaissances que j'ai à ce sujet. Une précision préalable me semble nécessaire. La quête des origines, des filiations et des appartenances reflètent cette recherche d'identité qui nous caractérise, ce qui est normal et légitime Néanmoins, cela nous conduit souvent à nous réapproprier des connaissances fragmentaires et souvent mythiques. Ce que je vous livre n'échappe pas à cette règle. D'autant plus que j'écris de mémoire et il faudrait relire Ibn Khaldoun (Histoire des Berbéres) et les procès verbaux du Sénatus consult qui sont particulièrment détaillé sur les Righas, dont les Ouled Si Ahmed constituaient une fraction. C'est au 11ème siècle, lors des divisions qui éclatèrent au sein des tribus zenatiennes (période Hammadite) et qui abouirent à une redistribution des territoires entre les groupes agro-pastoraux, que se constitue la tribu des Righa. Elle est le produit d'une alliance entre entre des familles Berbères Maghraoua (zénètes) et des familles des Ayad (alliés des Atibedj Hilaliens). Avec les viscissitudes de l'histoire, les Righas vont se scinder en deux grands groupes (guebala et dahara) eux mêmes répartis en fraction dont les Ouled Si Ahmed qui occupent un territoire montagneux, au sud-ouest de Ain Oulmene (environ 11000 ha). Ils participent activement à l'insurection de 1871 et sont durement réprimés. Adossés sur les contre forts du Hodna, ils participent aux maquis de la guerre de libération. ils feront parties des "oubliés" de l'indépendance. Confinés dans un territoire enclavé (la route goudronnée ne sera réalisée qu'au milieu des années 80), fortement pourvoyeurs d'exode, ils maintiennent une agriculture de faible rendement, non mécanisées jusqu'à la fin des années 80. Le désenclavement devient une réalité depuis que le territoire a été promu commune.
zahir hamata - osa - الجزائر

30/03/2013 - 86187

والله كل مانريده هو توعية الشعب ودفعه لتعلم المطالبة بحقه فالشعب السيحمدي سكت منذ دهر وترك القطار يمر فإلى متى سنضل مشهورين بالعين الشريرة والحسد وإلى متى نضل نتبع عورات بعضنا وننسى حياتنا التي تضيع إلى متى ننسى أن أولادنا يحتاجون حياة أفضل فهم سئموا وسائل النقل المنعدمة والتي إن وجدت تعبأت كعلبة السردين أو توقفت ساعات في la place تنتظر حتى تملا في حين تفوتهم أشغالهم . كنا زمان صحاب نيف وكرامة أما الأن مانعرف واش صرا . نطلب الفئة الواعية _القليلة_ أن تتحرك وتنتج ودير حاجة مليحة في البلدية السيحمدية . أرجو إثراء هذه الصفحة .
مهدي - osa - الجزائر

07/03/2013 - 78846

يحدث في هذه البلدية الصغيرة وفي عز النهارسرقة احد المواطنين البسطاء لحظة غيابه عن منزله المؤجر لمدة ساعتين او اقل من ذلك على حد قوله ليجد الابواب مكسورة ومحتويات منزله مفقودة ترى اين هم جيرانه ؟كيف يحدث هذا على بعد امتار من فرقة الدرك الوطني ؟ عوضك الله يا اخي وربي يخلف عليك بالحلال ......ننتظر حدوث كوارث اخرى سرقات .اعتداءات .وربما اغتصابات امام الملأ
منير هرباجي - معلم - اولاد سي احمد - الجزائر

27/02/2013 - 76468

لا يسعني إلا قول كما قال الابراهيمي: بلدة طيبة فجار قومها تحية لاستاذي الفاضل زهير حماتة
عيشاوية - etudiante - osa - الجزائر

05/02/2013 - 69597

هل لديكم معلومات عن عرش السحامدة وفروعه ؟
لكحل فاروق - معلم - تاجنانت - الجزائر

16/12/2012 - 51111

البلدية نائية بطبيعة الحال لكن المشكلة تكمن في عدم وجود الرجل المناسب في المكان المناسب
samer.guellati - receveur - oed si ahmed - الجزائر

28/05/2012 - 33002

بلدية محقورة
عاشور - asa - الجزائر

03/05/2012 - 31605